Nahtoderfahrungen

Nah-Tod-Erfahrungen (NDEs) decken eine breite Palette von Erfahrungsberichten über ungewöhnliche (abnormale) Bewusstseinszustände ab. Sie wurden NTE genannt, weil die Erfahrungen speziell von Personen berichtet wurden, die sich zuvor in einer lebensbedrohlichen Situation befanden, wie zum Beispiel einem vorübergehenden Herzstillstand. Später wurde jedoch deutlich, dass solche Erfahrungen auch in Situationen berichtet wurden, die nicht lebensbedrohlich waren, wie zum Beispiel bei einem epileptischen Anfall oder sogar harmlos, zum Beispiel bei einer Meditation.

Die typischen Elemente dieser Berichte sind eine Außenansicht auf ihren eigenen Körper (Autoskopie) und Tunnel, Licht und darüber hinaus -Erscheinungen. Die NTE-Berichte wurden in einer großen Anzahl von Büchern mit hoher Auflage verbreitet, da Autoren in der Regel ideologische Perspektiven befürworten, wie die Tatsache, dass diese Berichte nun ein Leben nach dem Tod wissenschaftlich bewiesen haben.

Auf Seiten der Neuronen ist NTE nicht als spektakulär einzustufen, sondern als vorübergehende Schwächung wichtiger Gehirnfunktionen.

Name 

Der Begriff „Nahtod-Erfahrung“ entstand im 19. Jahrhundert, als der Schweizer Geologe Albert Heim seine eigenen Erfahrungen und Zeugnisse seiner Kletterbegleiter über Erfahrungen nach Abstürzen aufzeichnete und veröffentlichte. [1]

Einleitung

NTE bekam seinen Namen, weil die Begegnung mit Erfahrungen mit lebensbedrohlichen Situationen besondere Aufmerksamkeit auf sich zog. Später wurde jedoch klar, dass NTE nicht notwendigerweise mit Tod oder Tod verbunden ist. Selbst lebensbedrohliche Umstände können NTE auslösen, wie Epilepsie oder Meditation. Beim Vergleich von NTE mit lebensbedrohlichen Situationen mit NTE in nicht-lebensbedrohlichen Situationen wurden Unterschiede in Intensität und Inhalt nicht gefunden. [2]

Es gibt keine einzige und umfassende Klassifikation der Umstände und Elemente in Nahtoderfahrungen. Komplizierende Klassifikation ist nah an einigen Nah-Todeserfahrungen für Träume, Ein-Ring-Syndrom, Halluzinationen, Illusionen, Wahnvorstellungen und auto-suggestiven Elementen.

Von den überlebenden Herzstillständen berichteten etwa 20% über typische Nahtoderfahrungen. [3] Nach einer repräsentativen Befragung von über 2.000 Menschen in Deutschland nach dem Berliner Soziologen Hubert Knoblauch hatten 1997-1998 etwa 4 Prozent eine Nahtod-Erfahrung. [4]

Elemente

Erleben Sie Inhalte

  • Außerhalb der Körpererfahrung: Im Kontext von Nahtoderfahrungen haben sie oft das Gefühl, über ihre Körper zu schwingen und zu sehen, was passiert. [5]
  • Ein großer Teil der Betroffenen beschreibt einen Übergang, der gewöhnlich als Durchgang durch einen Tunnel beschrieben wird, an dessen Ende Licht zu sehen ist. [6]
  • Einige Patienten berichten nach dem Tod; je nach Studie in einem Zehntel bis zwei Drittel der Nahtoderfahrungen. [6]
  • Verwandte oder übernatürliche Charaktere werden die betroffene Person zurückholen. Selbst in den Berichten von Papst Gregor dem Großen suchen Apostel, Verwandte oder Freunde nach der Sammlung. [7] [8] In der von Osis und Haraldson untersuchten Welt des Todes in Indien und Amerika treten solche Wesen in etwa 78% der Fälle auf; hauptsächlich verstorbene Verwandte zu den Amerikanern, in Indien eher religiöse Figuren. Sogar Leben kann in Nah-Todeserfahrungen auftreten.
  • Licht: Bei 40-77% der Nahtoderfahrungen nimmt die Person ein klares weißes Licht wahr. [9] Je nach religiöser Zugehörigkeit wird Licht als Sonne, Gott, Engel oder als Spiegelbild des höchsten Bewusstseinszustandes des Menschen identifiziert. [10] [11] [12] [6]
  • Als Lebensrückblick kann eine Lebensbeobachtung oder ein Film vor dem inneren Auge während der Nahtoderfahrungsereignisse aus seiner eigenen Vergangenheit geschehen. Diese Nahtod-Erfahrung tritt in etwa einem Drittel der Kurzzeitberichte auf. [6] In den Nahtod-Erlebnissen vor dem Beginn der Neuzeit oder aus der Dritten Welt werden Länder wie Indiens Lebensfilm meist durch einen Test, eine Gerichtszene oder ein Lebensbuch ersetzt. [13]
  • In 8-41% der Nah-Todeserfahrungen tritt eine Grenze, Wand oder Ähnliches auf, da die betroffene Person nicht überschreiten darf, wenn sie nicht dauerhaft sterben wird. [14]
  • Rückkehr: In manchen Nahtoderfahrungen treten Wiederbelebungsmaßnahmen als Grund für die Rückkehr auf. Aber es kann auch eine bewusste Entscheidung sein, zurückzukommen. [15]

Emotionen

  • Luck: Für viele Menschen starke Gefühle von Aufrichtigkeit, Frieden, Glück und Glück des bemerkenswerteste Teil ihrer Erfahrung. [16]
  • Emotion, die in der Lage ist, zukünftige Ereignisse (Empfindungen) und das Bewusstsein der Allvität vorherzusagen. In ungefähr 3 bis 6% der Nah-Todeserfahrungen glaubten sie, dass sie voraussehen könnten. [9] [6]

Mystische Erfahrung und Konsequenzen

Nahtoderfahrungen, die folgende Religion und Kultur unabhängige Eigenschaften mysteriös sind Erfahrungen: Unity Experience, Transzendenz von Zeit und Raum, tief empfunden positive Stimmung, Gefühl der Heiligkeit, die Objektivität und Wirklichkeit, ineffability, Paradox und die Volatilität der Erfahrung. So sind Nahtoderfahrungen die häufigsten mysteriösen Erfahrungen überhaupt. [13]

Viele suchen nach einer Todeserfahrung auch für die Existenz Gottes, die überzeugt ist und den religiösen und ethischen Werten im Leben Priorität einräumt. [17] [18] [19] Ein Merkmal sozialer Charity-Aktivitäten, ein größeres Verständnis von Fragen von Bedeutung, aber auch von Selbst und von Kürze und kostbarem Leben wird beschrieben.

Erklärungen

In der Beschreibung und den Studien von Nahtoderfahrungen gibt es verschiedene Tests, die sich in ihren epistemologischen und philosophischen Annahmen unterscheiden. Es ist die historische gemeinsame ontologische und oft religiös motivierte „Überlebenshypothese“, sie sehen Nahtoderfahrungen als Beleg für ein Überleben der Seele nach dem Tod. [20] Solche Aussagen betrachten Nah-Todeserfahrungen als Ausdruck der Unabhängigkeit des Bewusstseins vom Gehirn und vom Körper.

Darüber hinaus basieren nicht-religiöse (agnostische) Ansätze auf subjektiven Erfahrungen und stellen sie in einen soziokulturellen Kontext. [21] [22]

Neurophysiologische Forschung sowie psychologische und psychiatrische Konzepte wie die Depersonalisierung konzentrieren sich auf die biologische Grundlage von Phänomenen.

Aus wissenschaftlicher Sicht gibt es keinen Grund zu glauben, dass NTE nur ein besonderes Phänomen ist. Es wird daher angenommen, dass es eine Gruppe von locker unterschiedlichen Phänomenen gibt, für die entsprechende, unterschiedliche Erklärungen erwartet werden können. [23]

Sekundarstudien

→ Hauptartikel: Nahaufnahmen

Das Interesse an diesem Gebiet wurde ursprünglich von Raymond Moody entwickelt, geschrieben als sein Buch Life After Life, veröffentlicht im Jahr 1975, das öffentliche Aufmerksamkeit auf das Problem der NTE lenkt. Es folgte 1981 die Gründung der Internationalen Vereinigung für Nah-Todes-Studien (IANDS). IANDS ist eine internationale Organisation, die die wissenschaftliche Forschung und Erziehung über physische, psychologische, soziale und spirituelle Natur und die Verschlechterung von Nahtoderfahrungen fördert. Zu seinen Veröffentlichungen gehören das peer-reviewed Journal of Near-Death Studies und vierteljährliche Newsletter Vital Signs. [24]

Bruce Greyson (Psychiater), Kenneth Ring (Psychologe) und Michael Sabom (Kardiologe) haben dazu beigetragen, Nah-Todes-Studien zu starten und die Nahtod-Erfahrungen in der akademischen Forschung zu untersuchen. Von 1975 bis 2005 waren etwa 2500 selbstberichtete Personen in den Vereinigten Staaten in retrospektiven Studien des Phänomens [25] mit weiteren 600 außerhalb der Vereinigten Staaten im Westen [25] und 70 in Asien. [25] durch Kategorien von Einzelpersonen, um später herauszubekommen, wer diese Gruppe eine NTE nach einer vorbestimmten Zeit gemacht hatte, die teurer ist, hatten 270 Leute mögliche Studien identifiziert. [25] Insgesamt wurden in mindestens einer Studie zwischen 1975 und 2005 etwa 3.500 Einzelfälle untersucht. Alle diese Studien wurden von etwa 55 Forschern oder Forschern durchgeführt. [25] Die medizinische Gemeinschaft ist seit langem zögerlich, das Phänomen der NTEs anzugehen und die Forschung zu finanzieren. [24]

Gehirnforschung

Bei einem Reanimationspatienten, der aus medizinischen Gründen in ein künstliches Koma eingesetzt worden war, wurden bisher unbekannte Hirnwirkungen festgestellt. In einer kanadischen Studie im Jahr 2013 wurden Katzen daher mit einer analgetischen Sedierung in einem vergleichbaren künstlichen Koma behandelt. Trotz der Existenz eines Null-Linien-EEG gelang es Forschern der Universität Montreal, impulsive neuronale Fluktuationen bei Katzen in einem tieferen Gehirnbereich, dem Hippocampus, zu beobachten. [26] [27]

Da auch bei Herzstillstand Nahtoderfahrungen auftreten, stellen sich folgende Probleme: Sobald das Gehirn nach einem Herzstillstand nicht mehr mit Blut und damit mit Sauerstoff versorgt wird, stoppt das Gehirn nach ca. 15 Sekunden. h) Das Gehirn fällt in einen Zustand der Bewusstlosigkeit. Dies bedeutet jedoch nicht Fertigstellung, sondern teilweise Abschaltung. So sind Bedingungen des verminderten Bewusstseins möglich, die nur als Unbewusstheit ausmachen. [28]

Bei Ratten wurde beobachtet, dass in einem bestimmten mittleren Stadium nach dem Kreislaufstillstand und vor dem Hirntod ein Teil der Hirnaktivität weiter anstieg. In einer Studie an der University of Michigan 2013 wurde bis zur letzten Hirntod-Studie die Gehirnaktivität bei Ratten durch das Absterben implantierter EEG-Elektroden gemessen. In der Zeit zwischen Herzstillstand und Nullzeilen-EEG beobachteten die Forscher keine langsame Abnahme der neuralen Gehirnaktivität, sondern eine extreme Zunahme der kognitiven Behandlung. [29] Nur Gamma-Hirnströme im Frequenzbereich zwischen 25 und 55 Hertz zeigten bei normaler Wachheit 50% des gesamten EEG-Potenzials, ihr Anteil lag bei 5%. Der Ausdruck der Theta-Wellen nahm ebenfalls zu und war im Wachzustand. Die Forscher schlussfolgern: „Wir liefern jetzt einen wissenschaftlichen Rahmen, um die sehr natürlichen und echten mentalen Erfahrungen zu erklären, die viele Überlebende vom Beinahe-Todes-Ereignis erzählen.“ Die gemessene Gehirnaktivität fand stattdessen während der ersten 30 Sekunden nach dem Einsetzen des Herzstillstands statt. [30]

Halluzinationen

Aus der Psychopathologie sind autoskopische Halluzinationen bekannt, bei denen jemand ein Bild von sich selbst außerhalb des eigenen Körpers sieht, das der Körpererfahrung ähnelt. [31] [32] [33] [34] [35] In den 1930er Jahren isolierte Heinrich Klüverabstrakte Grundformen von visuellen Halluzinationen, die dem Auge und dem Zentralnervensystem zugeschrieben werden. Eines dieser Grundmuster ist ein Tunnel. [36] [37]

Außergewöhnliche Bewusstseinszustände

In der Nähe von Tod ungewöhnlich (anormalen Bedingungen) des Bewußtseins, besonders erfahren während einer bewussten Traum (Klartraum), ein Traum wie illusorisch Bewusstsein (Oneiroid-Syndrom) und eine Zentrifugalkraft induzierte teilweisen Verlust des Bewusstseins (wie z. B. erfüllt wurde , in Luft- und Raumfahrt, Englisch G-Loc: G-Force-Bewusstseinsverlust induzierte) .. [38] [39] [40]

Depersonalisation

Wenn Entpersönlichung ist eine krankhafte Selbstwahrnehmung, die die Person den Eindruck hat, gerecht zu werden fremd die eigenen Körper oder eigene Persönlichkeit ein. Im Gegensatz zu NTE, aber es gibt keine Außenansicht von sich selbst (Autokopie). [41]

Dissoziation

Da Persönlichkeit wie der Körper, ersetzt seine Schmerzen und die damit verbundene Angst erlebte in einer Nahtoderfahrung, diese als dissoziative Erfahrung definiert ist. [42] [43] [44]

Sauerstoffmangel im Gehirn

In bestimmten Tests haben gezeigt, dass Nahtoderfahrungen – zumindest in einem Teil der Fälle – in Abwesenheit von Sauerstoff im Gehirn (cerebraler Anoxie), Sauerstoffmangel (Hypoxie) oder einen Überschuss an Kohlendioxid (Hyperkapnie) zurückgeführt werden kann. [45] [46] Durch die künstlich induzierte Ohnmacht von Sauerstoffmangel im Gehirn von 42 gesunden Probanden wurde am Universitätsklinikum Rudolf Virchowsvært oft NTE-artige Erfahrungen in Berlin ausgelöst, 16% hatte out-of-body Erfahrung, 35% Gefühle von Frieden und Freiheit von Schmerz, 17% Lichterscheinungen, 47% Erfahrung einer andere Welt, 20% Begegnung mit unbekannten Wesen und 8% Tunnel Erfahrungen. Zwei Leute hatten Erinnerungen an die vorherige spontane NTE. [47]

Ein Phänomen, bei dem die Sauerstoffversorgung des Gehirns reduziert wird, ist ein G-Kraft-induzierter Bewusstseinsverlust (G-LOC) bei Piloten. [48] ​​[49] James Whinnery führte über einen Zeitraum von 16 Jahren eine Studie mit über 1000 G-LOCs durch. In einem Durchschnittsalter von 32 Jahren betrug G-LOC 12 Sekunden, wobei 70% der Betroffenen Shakes erlebten. Etwa 50% der Betroffenen erkannten G-LOC nicht sofort und wurden auf einem Bildschirm geschockt. Je nach Bewusstseinsgrad sprach Whinnery von vier G-LOC-Typen, die den Grad der Blutlosigkeit widerspiegeln sollten. Nur im intensivsten Typ wurde über traumähnliche Erscheinung (Träume) berichtet. Bei hoher Schwerkraft waren die Ränder der Netzhaut am weitesten von der Ernährungsvene entfernt. Das Bild verlor seine Farbe von der Kante und dann die Dunkelheit zum Rand hin. Es schuf eine Tunnelblick, Retina). [50]

Drogen und endogene Botenstoffe

Halluzinogene wie LSD, Meskalin, Ketamin, Ibogain und THC rufen sporadisch NTE hervor. Daher gehen einige Autoren davon aus, dass die chemischen Botenstoffe des jeweiligen Arzneimittelkörpers und die relevanten Rezeptoren im Gehirn für Nahtoderfahrungen verantwortlich sind und Nah-Todeserfahrungen komplexe halluzinatorische Erfahrungen sind. [51] [52] [53] [54]

Temporale Lappenaktivität und Epilepsie

Auch bei epileptischen Anfällen, insbesondere bei der Temporallappenepilepsie, wurden Fremdkörpererfahrungen beobachtet. [55] [56]

Nah an Tod Erfahrungen in Kunst und Kultur

Das Thema des nahen Todes ist in Filmen weit verbreitet, darunter kürzlich von Clint Eastwood (2010) und Stay by Marc Forster (2008). Darüber hinaus ist es auch ein Motiv besonders der erstaunlichen Literatur, wie der Roman Der Baron Bagge von Alexander Lernet-Holenia (1936) als ein Beispiel erwähnt werden kann. [57] Beeindruckend ist auch der literarische Redakteur des Themas bei Karl May in seinen Romanen bei Beyond (1899) und im Reich von Silverlover III (1902). [58]

Filme

  • Flatliners – Heute ist ein schöner Tag zum Sterben (1990)
  • Ghost – Nachricht von Sam (1990)
  • Der Brunnen (2006)
  • Betrete Leere (2009)
  • Wenn ich bleibe (2014)
  • Der Himmel ist real (2014)

Serie

  • Ghost Whisperer – Stimmen aus dem Leben nach dem Tod (2005-2010)
  • OA (seit 2016)

Autoren ideologischer Perspektiven

Maurice S. Rawlings

Maurice S. Rawlings war ein amerikanischer Kardiologe und behandelte Nahtoderfahrungen aus beruflicher und christlicher Perspektive. Rawlings war ein Arzt an Präsident Eisenhower und den Joint Chiefs of Staff Er kritisierte andere fatale Wissenschaftler als Moody und Kübler-Ross, dass ihre Interviews mit den Beteiligten fanden nicht statt, unmittelbar nach der Reanimation, aber in der Regel ein paar Wochen später. In frühen Interviews, wird es nicht nur positive, sondern auch negative (Hölle) berichtet, die folgende, als Moody und Kübler-Ross überwacht. Rawlings war der Autor verschiedenen Bücher, u A. „Beyond Totlinie – Neue klare Hinweise auf Himmel und Hölle“. (1987) und „Zur Hölle und zurück – Leben nach dem Tod“ (1996) in mehrere Sprachen übersetzt.

Raymond A. Moody

Raymond A. Moody war einer der ersten, der systematisch die Erfahrungen von Patienten untersuchte, die klinisch tot und wiederbelebt waren. Er fand eine hohe Übereinstimmung der Reproduktionen. [59]

Elisabeth Kübler-Ross

Arzt Elisabeth Kübler-Ross viele unheilbar kranke Menschen interviewt und beschrieben in ihrer Arbeit die „fünf Phasen des Sterbens“. Das bedeutet, wie Patienten mit der Erkenntnis umgehen, dass sie bald sterben müssen. Ebenso behandelte sie Nahtoderfahrungen. [60] Kübler-Ross war die erste mit Sterben Nahtoderfahrungen 1969 in ihrem Buch Interviews zu veröffentlichen. [61]

Bernard Jakoby

Bernard Jakoby ist ein deutscher Autor, der zu ähnlichen Schlussfolgerungen wie Moody kam.

Pim van Lommel

Pim van Lommel ist Kardiologe und hat prospektive Studien über den nahen Tod durchgeführt. [62] Er behauptet, dass Bewusstsein nicht physisch lokalisiert werden kann. [63]

Sam Parnia

Sam Parnia ist ein britischer Kardiologe, der das New Yorker Weill Cornell Medical College nach Nahtoderfahrungen und Körpererfahrungen erforscht. 2014 veröffentlichte er eine Studie, bei der wiederbelebte Herzpatienten befragt wurden. Neun von 140 befragten Patienten berichteten über einen Todesfall nach der Greyson-NDE-Skala [64], einer der beiden audiovisuellen Wahrnehmungen unmittelbar nach dem offiziellen Herzstillstand. [65]

Markolf Niemz

Markolf Niemz ist ein deutscher Biophysiker. Niemz behandelt einen neuen Zweig der Mortalitätsforschung, die Nah-Todesforschung. [66]

Walter van Laack

Walter van Laack lehrt Orthopädie und Grenzen an der Fachhochschule Aachen. [67] [68] [69]

Bruce Greyson

Bruce Greyson ist ein amerikanischer Psychiater und Neurologe. Er ist Professor für Psychiatrie und Leiter der Abteilung für perzeptuelle Studien an der Universität von Virginia und somit direkter Nachfolger von Ian Stevenson. Er ist der Gründer der Internationalen Vereinigung für Near-Death-Studien (IANDS) und ist für seine Arbeit in der Nahtod-Erfahrung bekannt. [70] 1983 entwickelte er den Greyson-Fragebogen, um sich für eine Nahtod-Erfahrung („Grayson’s NDE Scale“) zu qualifizieren. [71]

Filmdokumentationen

  • Rainer Fromm und Simone Kienast: An der Schwelle zum Jenseits – Nahtod-Erlebnisse aus Sicht von Forschern und Betroffenen. (DVD) 60 Min., Mathhias-Film gGmbH 2009.
  • Das Spiegelfernsehphänomen nahe Tod
  • Spiegelfernsehen in der Nähe des Todes
  • ARD: W Was Wissen: In der Nähe des Todes – Was geschieht im Körper?
  • 3sat delta: nahe dem Tod
  • 3sat Kulturzeit: Licht und Flüssigkeit: Wie erleben Menschen den Tod?
  • WDR: Planet Wissen: Nah an Tod Erfahrung
  • Dr. Pim van Lommel: Nahtod-Forschung durch einen Kardiologen

Gehirn und Bewusstsein

Wissenschaftliche Ansicht

Forscher glauben, dass Bewusstsein durch das Gehirn erzeugt wird, eine Grundannahme in den Neurowissenschaften, und eine Nahtod-Erfahrung ist daher ein Produkt eines Gehirns, das in Schlüsselfunktionen vorübergehend gestört ist. [72]

Weltbild

In ideologisch orientierten Perspektiven kommt es zum Beispiel, wenn Pim van Lommel Bewusstsein glaubte unabhängig vom Gehirn existiert und das Gehirn ist nur eine Art von Empfänger, ähnlich wie bei einem Fernseher, ein Radio oder einen Computer Internet zu empfangen. Wenn der Empfänger vorübergehend gestört ist, ist es nicht z. B. Internet unterbrochen. Das Bewusstsein wird daher den Hirntod überleben. [73]

Literatur

Einführungen

  • Olaf Blanke, Nathan Faivre, Sebastian Dieguez: Körper und Leben hinter sich lassen: Out-of-Body und Near-Death Experience. In: Steven Laureys, Olivia Gosseries und Giulio Tononi: Bewusstseins-Neurologie: Kognitive Neurowissenschaften und Neuropathologie. Zweite Ausgabe. Academic Press, Amsterdam 2015, ISBN 978-0-12-801175-1, S. 323-347. (online, geöffnet am 14. Juni 2016)
  • Ina Schmied-Knittel: Nahtod-Erfahrungen. In: Gerhard Mayer, Michael Schetsche, Ina Schmied-Knittel, Dieter Vaitl: An den Grenzen des Wissens. Handbuch für wissenschaftliche Anomalien. Schattauer Verlag, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-7945-2922-3, S. 164-176.
  • Birk Engmann: Nerdødsopplevelser: Himmlische Einsicht oder menschliche Illusion? Springer Science & Business Media, Heidelberg 2014, ISBN 978-3-319-03728-8.
  • Birk Engmann: Mythos Near Death Erfahrung S. Hirzel Verlag, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-7776-2146-3.
  • Dick Swaab: Pseudo-wissenschaftliche Erklärungen für Nahtoderfahrungen. In: Same: Wir sind unser Gehirn: Wie wir denken, leiden und lieben. Knaur Paperback, München 2013, ISBN 978-3-426-78513-3, Kapitel XVII.3.
  • D. Mobbs, C. Watts: Es gibt nichts Paranormales an Nahtod-Erlebnissen: Wie Neurowissenschaften helle Lichter erklären, Tote treffen oder überzeugt sein können, einer von ihnen zu sein. I: Trends in kognitiven Themen. Band 15, Nummer 10, Oktober 2011, S. 447-449, doi: 10.1016 / j.tics.2011.07.010. PMID 21852181 (Review), PDF (geöffnet am 6. Juli 2016).
  • A. Vanhaudenhuyse, M. Thonnard, S. Laurey’s: Hin zu einer neurowissenschaftlichen Erklärung von Nahtoderfahrungen? In: Jean-Louis Vincent (Hrsg.): Jahrbuch für Intensivmedizin und Notfallmedizin. Band 2009, Springer-Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-540-92275-9, S. 961-968. (PDF, heruntergeladen am 6. Juli 2016)
  • CC French: Nahtoderfahrungen bei Überlebenden eines Herzstillstands. I: Fortschritte in der Hirnforschung. Band 150, 2005, S. 351-367. doi: 10.1016 / S0079-6123 (05) 50025-6 PMID 16186035 (Überprüfung)
  • GM Woerlee: Sterbliche Gemüter. Die Biologie von Nahtoderfahrungen. Prometheus Books, Amherst (NY) 2005, ISBN 1-59102-283-5.

Geschichte

  • Carol Zaleski: Andreworld Journeys: Die Konten des nahen Todes Erleben Sie middelalder og moderne Tider. Oxford University Press, New York 1987, ISBN 0-19-536352-3.